دانلود کتاب خاتمیت

دانلود کنید

 

دانلود کتاب استبداد ، استعمار و بهائیت

دانلود کنید

دانلود کتاب تفسیر های عاشورا

دانلود کنید

دانلود کتاب از عاشورا تا اربعین

دانلود کنید

دانلود کتاب عدل و حکمت

دانلود کنید

دانلود کتاب هدف آفرینش انسان

دانلود کنید

دانلود کتاب طلوع بی پایان

دانلود کنید

دانلود کتاب از شبهه تا فتنه

دانلود کنید

دانلود کتاب اسلام ، ایران و ناسیونالیسم

دانلود کنید

دانلود کتاب خورشید بی غروب

دانلود کنید

ذات روشنی بخش

فن بدل دشمنی ها

مشت نمونه خروار

روزهای محنت ، روزهای عزت

قهرمانان بسیجی ایران زمین

تبریک پیروزی تیم ملی فوتبال مقابل ولز

پیروزی مقتدرانه تیم ملی فوتبال ایران مقابل ولز را تبریک می گوییم . و برای ملت ایران روز های خوشی را آرزو داریم.

دانلود مقاله بررسی ادعای ولادت مهدی موعود (عج) در آخرالزمان

دانلود کنید

دانلود مقاله سناریوهای آخرالزمان

دانلود کنید

چراغی را که ایزد بر فروزد؛ هر آنکس پف کند ریشه‌اش بسوزد

 

مظاهر شجاعت و فداکاری

دانلود مقاله الزامات رسانه ای تصویرسازی از منجی آخرالزمان: نفی بدیل سازی های باطل و شیطانی مدعیان

دانلود کنید

دانلود مقاله مشخصات ظاهری و ویژگی های معنوی منجی آخرالزمان در تفاسیر شیعه و سنی

دانلود کنید

دانلود مقاله پیشگویی رجعت در آخرالزمان در تورات ،انجیل و قرآن

دانلود کنید

دانلود مقاله آخرالزمان در نگاه مکتب صهیونیسم مسیحی

دانلود کنید

«قطب عالم امکان» به چه معنا است؟ و چرا به امام مهدی(عج) قطب عالم امکان می‌گویند؟

قطب در لغت و روایات به معنای سنگ زیرین آسیاب است: «قطب الرحی» آهن سنگ زیرین آسیاب که سنگ بالاى آسیاب بر روى آن می‌چرخد.[1]                
امام علی(ع) می‌فرماید: «وَ إِنَّمَا أَنَا قُطْبُ الرَّحَى‏...»؛[2] و من قطب و میخ آسیا هستم که آسیا به اطراف من دور می‌زند(یعنی انتظام امور و آسایش مردم و آراستگى لشگر در کارزار، بودن من در این‌جا است). و من در جاى خود هستم، پس اگر جدا شوم مدار آسیا بهم خورده سنگ زیرین آن مضطرب می‌گردد(یعنی اگر نباشم رشته امور گسیخته می‌شود).
گفتنی است که تعبیر «قطب عالم امکان» در روایات وجود ندارد و این‌گونه نیست که چنین لقبی برای امام زمان(عج) برگرفته از روایات باشد. البته این عبارت می‌تواند برگرفته از سخن امام علی(ع) باشد که بدان اشاره شد و نیز  اصطلاحی عرفانی است، و عرفا می‌گویند:
قطب‌های این امت دوازده قطب هستند که مدار این امت می‌باشند، چنان‌که مدار عالم حسی و جسمانی در دنیا و آخرت دوازده برج است.[3]

 [1]. بستانی، فؤاد افرام، فرهنگ ابجدی عربی، فارسی، مترجم، مهیار، رضا، ص 699، تهران، اسلامی، چاپ دوم، 1375ش.
[2]. سید رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغه، محقق، صبحی صالح، ص 175، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق.
[3]. رفیق العجم، موسوعة مصطلحات التصوف، المتن، ص 760، بیروت، مکتبة لبنان الناشرون، چاپ اول، 1999م.

منبع : اسلام کوئست

راه های موفقیت

ادیان وحیانى‏ که از سوى خدا با انگیزش پیامبران و نزول وحى، به بشر ابلاغ شده است، از دیدگاه‏ قرآن‏ یکى است و همه پیامبران به یک مکتب دعوت کرده‌اند.[1] بر این اساس، همه پیامبران از یک سلسله اصول مشترک و سنت‌هاى ثابت و واحدى پیروى کرده‌اند؛ اصولى مانند دعوت به توحید، رعایت تقوا، نفى شخصیت‌پرستى، دعوت به وحدت، تبشیر و انذار، دعوت به تعالى و موفقیت و سعادت واقعی در زندگی و...[2] در عین حال، به جهاتى شریعت پیامبران با یکدیگر متفاوت شده‌اند؛ مانند تفاوت محیط، سطح احتیاج و استعداد مردم، وقوع تحریف؛ امّا با توجه به خاتمیت دین اسلام، اکنون شکل کامل حقیقت، فقط در چهره اسلام قابل مشاهده است که دارای جامعیت بوده و تعالیم آن با عقل سلیم هماهنگ است.[3]

زنان و مردان آخرالزمان (5)

امام علی(ع) فرمود: «امر به معروف ذلیل می‎گردد و فاسق به‌خاطر انجام آنچه خدا دوست نمی‎دارد ستوده و پسندیده می‎شود» کمااینکه امروزه می‎بینم متاسفانه عده‌ای از مردم وجود دارند که اگر کسی، شخصی را به‌خاطر گناهی که انجام داده، امر به معروف و نهی از منکر کند دیگران کاسه داغ‌تر از آش می‎شوند به‌جای این‌که از شخص آمر دفاع کنند از طرف گنه‌کار دفاع می‎کنند مثلاً اگر کسی شراب بنوشد می‎گویند برای سرگرمی و تفریح است چه کارش داری اشکال ندارد، رهایش کن.

امام علی(ع) همچنین فرموده است: «دنیا بر اهل دنیا پشت می‎کند و شدت گرفتاری زیاد می‎شود و نیز فرمود: مردم با یکدیگر معامله ربا کنند و در زنا تظاهر نمایند و دروغ را حالا شمارند و پیروی هوا و هوس باشند».
امام صادق(ع) نیز فرموده است: «وقتی‌که چهره‌های زیبا و درون‌های زشت و پست برای مردم زمان باشد هرکس آنها را ببیند به شگفت افتد و هرکه با آنها معامله کند به وی ستم نمایند».
امام علی(ع) نیز در حالات آخرالزمان فرمود: «مرد از همسرش بلکه از راه دامن زن(زنا) ارتزاق می‎نماید حتی اگر طول و عرض خود را در اختیارشان بگذارد نهی نمی‎کند و آنچه دیگران درباره زنش می‎گویند و زشتی کارش فراگیر شده است بی‌توجه می‎ماند چنین مردی دیوث است».(یوم الخلاص، ص ۴۴۹)

زنان و مردان آخرالزمان (4)

رسول الله نیز درباره آخرالزمان فرمود: «هنگامی‎که زنان با آرایه‌های مردان خود را بیارایند و مقنعه و حیا و شرم از آنها سلب شود» و نیز فرمود: «در آخر امت من مردانی خواهند بود که زنان آنها مانند مردان بر زین‌ها سوار شوند، بر مفاخر سوار شوند تا به در مسجدها برسند.زنان‌شان در حالی‌که لباس بر تن دارند برهنه باشند بر سر آنها کوهان شتر برآمدگی باشد آنها بوی بهشت نمی‎یابند بر آنها لعنت کنید که آنها لعنت شده‌اند».
و نیز فرمود: «هنگامی‎که دیدی زن بر شوهر خود قهر و غلبه دارد و آنچه شوهر نمی‎خواهد او انجام می‎دهد و زن از درآمد خود خرج او را می‎دهد شوهر نیز به خوردنی و نوشیدنی پست راضی باشد».
رسول خدا(ص) روزی فرمود: «ای کاش برادرانم را ملاقات می‎کردم، ابوبکر و عمر به عرض رسانیدند: آیا ما برادران شما نیستیم؟ ما به شما ایمان آورده‌ایم و با شما مهاجرت کرده‌ایم، حضرت فرمود: «آری ایمان آورده‌اید و هجرت کرده‌اید وای کاش برادرانم را ملاقات می‎کردم آنها گفتار خود را تکرار کردند حضرت فرمود: شما اصحاب من هستید ولی برادرانم کسانی هستند که پس از شما می‎آیند به من ایمان دارند و دوستم می‎دارند و یاری‎ام می‎دهند و تصدیقم می‎کنند درحالی‎که مرا ندیده‌اند پس ای کاش بردارانم را ملاقات می‎کردم.(بحار الانوار ج ۵۲، ص 132)

زنان و مردان و آخرالزمان (3)

امام علی(ع) فرمود: «امر به معروف ذلیل می‎گردد و فاسق به‌خاطر انجام آنچه خدا دوست نمی‎دارد ستوده و پسندیده می‎شود» کمااینکه امروزه می‎بینم متاسفانه عده‌ای از مردم وجود دارند که اگر کسی، شخصی را به‌خاطر گناهی که انجام داده، امر به معروف و نهی از منکر کند دیگران کاسه داغ‌تر از آش می‎شوند به‌جای این‌که از شخص آمر دفاع کنند از طرف گنه‌کار دفاع می‎کنند مثلاً اگر کسی شراب بنوشد می‎گویند برای سرگرمی و تفریح است چه کارش داری اشکال ندارد، رهایش کن.
امام علی(ع) همچنین فرموده است: «دنیا بر اهل دنیا پشت می‎کند و شدت گرفتاری زیاد می‎شود و نیز فرمود: مردم با یکدیگر معامله ربا کنند و در زنا تظاهر نمایند و دروغ را حالا شمارند و پیروی هوا و هوس باشند».
امام صادق(ع) نیز فرموده است: «وقتی‌که چهره‌های زیبا و درون‌های زشت و پست برای مردم زمان باشد هرکس آنها را ببیند به شگفت افتد و هرکه با آنها معامله کند به وی ستم نمایند».
امام علی(ع) نیز در حالات آخرالزمان فرمود: «مرد از همسرش بلکه از راه دامن زن(زنا) ارتزاق می‎نماید حتی اگر طول و عرض خود را در اختیارشان بگذارد نهی نمی‎کند و آنچه دیگران درباره زنش می‎گویند و زشتی کارش فراگیر شده است بی‌توجه می‎ماند چنین مردی دیوث است».((یوم الخلاص ص 449)

زنان و مردان آخرالزمان (2)

رسول خدا(ص) نیز فرموده است: «زمانی به مردم برسد که همت مردم شکم‌شان باشد و شرافت مردم کالای آنها و زنان آنها قبله‌شان و دین‌شان درهم و دینارشان باشد این‌گونه مردم بدترین خلقند و در پیشگاه خدا بهره و نصیبی ندارند».(یوم‌الخلاص، ص ۴۲۱)
رسول خدا همچنین فرمود: «هنگامی‎که مردم رحم‌ها را قطع کنند و در اطعام کردن منت بگذارند و ترحم کردن بزرگان برود و حیا وشرم از خردسالان رخت بربندد» کمااینکه شاهد هستیم که جوانان و نوجوانانی هستند که احترام افراد بزرگ‌تر از خود را ندارند ازجمله بی‎احترامی به پدر و مادر در خیلی از جاها رواج دارد حتی فرزندانی وجود دارد که پدر و مادر پیر خود را به‌طور شرم‌آوری کنک می‎زندد و از خدا و عاقبت بدکار خود هیچ ابایی ندارند کسانی هستند به‌خاطر غرور و تکبری که در وجودشان است ارتباط خانوادگی خود را با اطرافیان‌شان قطع می‎کنند و با خود می‎گویند ما از آنها بهتریم و اگر به کسی کمک می کنند بر او منت می گذارند.
رسول خدا(ص) فرمود: «مال در آنها بسیار و مال‌داران بزرگ شمرده شوند مرد به برادرش حسد می‌برد و به پدرش ناسزا گوید و شرکاء با یکدیگر به خیانت رفتار کنند».(یوم الخلاص، ص ۴۲۸)